Le vice-président syrien, Abdulhaleem Khaddam, a rencontré les membres du corps professoral de l’Université de Damas dans l’auditorium de l’université le soir du dimanche 18 février 2001 pour discuter des sujets et des questions en cours.
Le journal « Al-Hayat » a publié le texte intégral de la position de M. Khaddam et son avis sur la société civile, la liberté, la démocratie et les affaires intérieures, ainsi que certaines des discussions qui ont suivi sa conférence.
Camardes,
Naturellement, la direction a discuté de la situation politique dans le pays à la lumière des décisions de la conférence et du discours du camarade Président de la République, où il a parlé dans ce discours des perspectives de développement de l’évolution politique dans le pays. La direction a pris quelques mesures, dont l’octroi d’autorisations aux partis du « Front national progressiste » pour ouvrir des bureaux et éditer des journaux, tout en cherchant à créer une atmosphère générale rassurante pour les gens et les encourageant à réfléchir à la manière dont ils peuvent contribuer à soutenir les politiques de l’État et du parti dans cette étape qui nécessite un soutien national complet.
Malheureusement, nous nous attendions à ce que beaucoup de ceux qui ont écrit ou écrivent prennent l’initiative du président Bachar al-Assad et contribuent à trouver comment le concrétiser dans la vie politique du pays. Cela aurait créé une atmosphère de dialogue dans le pays, de personne à personne, d’organisation à organisation. Mais cela n’a pas eu lieu. Qu’est-ce qui s’est passé ? Des déclarations sont émises au nom des intellectuels syriens.
Tout d’abord, mettons-nous d’accord sur la signification de la culture et sur ce qu’est un intellectuel : le Dr Constantin Zureiq, l’un des pionniers de la pensée dans le monde arabe dans son livre « Conscience nationale », a défini la culture, en disant : La culture se compose de deux éléments : le premier, une connaissance véritable par des efforts de raisonnement interne, une conscience équilibrée des idées fondamentales des sciences, des arts et de la littérature, et une connaissance spécialisée dans l’un d’entre eux.
Le deuxième, les efforts mentaux et spirituels au cours desquels la connaissance est acquise et devient une partie de la vie d’une personne. Ainsi, une condition fondamentale pour la culture et l’intellectuel est qu’il doit y avoir un effort intellectuel, c’est-à-dire l’utilisation d’une méthodologie d’analyse scientifique dans la recherche et l’exploration. Cela a-t-il été fait ? Est-ce ce qui a été mentionné ? Est-il vrai que l’époque est la plus importante de l’histoire de la Syrie, caractérisée uniquement par l’injustice, la confiscation de la liberté, la corruption, la persécution et le meurtre ? Est-ce que cette déclaration est vraie ? Ceux qui ont analysé la réalité ont-ils étudié les faits, l’évolution de la vie en Syrie ? Des millions de nos fils et filles dans les écoles et les universités ont toutes les opportunités d’éducation. Est-ce que cela vient du néant ? Est-ce que cette infrastructure – hôpitaux, cliniques, eau, électricité et routes – vient du néant ? Alors, la Syrie est le seul pays arabe sous la direction du feu Président Hafez al-Assad qui est resté ferme, tandis que d’autres pays essentiels ont vacillé. Est-ce que le Président Hafez al-Assad est resté immobile dans ces positions ?
Y a-t-il des erreurs ? Oui, il y a des erreurs, il y a une faille, il y a de la corruption. Si nous sommes vraiment objectifs et si nous utilisons une approche d’analyse scientifique, nous devons dire : cette expérience a réussi dans ceci et cela, et elle a échoué dans ceci et cela. Mais est-ce que cela s’est produit ? Ensuite, on a parlé de trois problèmes : la liberté, la démocratie et la société civile. Malheureusement, la principale question qui occupe l’esprit de chaque enfant en Syrie, de chaque personne âgée, de chaque femme et de chaque homme, est le conflit israélo-arabe. On en parle comme si la Syrie était un pays confortable sur le plan régional et international. Comme si toutes les questions étaient disponibles, mais le problème reste de savoir s’il faut émettre une déclaration ou non.
