Dans le sixième épisode des mémoires du vice-président syrien Abdel-Halim Khaddam, Asharq Al-Awsat publie des extraits de messages échangés entre le président irakien Saddam Hussein, le guide spirituel iranien Ali Khamenei et le président Hashemi Rafsanjani avant l’invasion irakienne du Koweït en 1990.
Khaddam ne révèle pas comment il a obtenu ces messages secrets, dont certains sont publiés pour la première fois. Dans son livre sur les relations syro-iraniennes, il déclare que Saddam, « en préparation de l’invasion du Koweït, a franchi la prochaine étape, qui consiste à apaiser les tensions avec Téhéran, pour être en mesure de retirer ses forces des frontières irako-iraniennes, d’une part, et également pour empêcher l’Iran de lancer une attaque en cas de guerre contre le Koweït.
» Entre le 21 avril et le 4 août 1990, de nombreux messages ont été échangés entre Saddam et la direction iranienne.
Khaddam commente : « Je présente aux lecteurs ces messages entre les deux parties, pour leur montrer que l’invasion du Koweït n’était pas un état transitoire, mais avait un objectif plus large que les désaccords sur les dettes et les prix du pétrole.
» Aujourd’hui, Asharq Al-Awsat publie les messages échangés avant l’invasion du Koweït : « Son Eminence Ali Khamenei, Son Eminence Hashemi Rafsanjani, Que la paix soit sur vous, Je me suis adressé à vous à plusieurs reprises, pendant la guerre irako-iranienne de 1980 à 1990, indirectement, par le biais des médias irakiens, qui étaient le seul moyen disponible (…), et j’écoutais aussi ce que vous disiez à travers vos médias en retour. Notre dernière initiative envers vous avait l’intention d’atteindre une paix complète et globale, que nous avons annoncée le 5 janvier 1990.
Cependant, nous n’avons pas encore atteint ce que nous espérons en termes de paix entre nos deux pays, pour laisser derrière nous les tragédies de la guerre et la possibilité de sa résurgence. Il est compréhensible que les suspicions, les préoccupations et les interprétations qui jettent le doute sur ce qui est bon et peut être construit nous entourent. Maintenant, afin de ne pas nous éloigner du champ et des objectifs constructifs du dialogue, tournons-nous vers la recherche de la vérité pour une paix réelle, globale et immédiate, non seulement entre l’Irak et l’Iran, mais aussi entre la nation arabe et l’Iran, avec la volonté de Dieu. Cette fois, je m’adresse directement à vous, en ce mois béni pendant lequel les musulmans jeûnent tout en cherchant à obtenir la faveur du Très Miséricordieux, pour proposer une réunion directe entre nous.
Lors de cette réunion, Abdullah, l’expéditeur de ce message (Saddam), et (son adjoint) Ezzat Ibrahim (Al-Douri) nous représenteront, ainsi qu’une équipe de nos assistants. De votre côté, MM. Ali Khamenei et Hashemi Rafsanjani vous représenteront, accompagnés d’une équipe de vos assistants.
Je propose également que la réunion ait lieu à La Mecque Al-Mukarramah, la Qibla des musulmans en prière à Allah, et l’ancienne Maison construite par notre maître Abraham (que la paix soit sur lui), ou dans tout autre lieu convenu entre nous, afin que nous puissions travailler avec l’aide de Dieu pour réaliser la paix que nos peuples et l’ensemble de la nation islamique attendent.
En agissant ainsi, nous épargnons des vies qui pourraient à nouveau s’écouler pour n’importe quelle raison.
Parmi les possibilités offertes par cette situation, les forces qui ont contribué à la discorde entre l’Iran et l’Irak sont susceptibles de chercher à relancer la guerre une fois de plus, éloignant ainsi la paix de nos deux pays.
Vous devez être au courant des menaces qui pèsent sur l’Irak et la nation arabe de la part du sionisme et de certaines grandes puissances et pays.
Il ne fait aucun doute que vous êtes conscients que l’objectif principal de ces menaces est de maintenir la main de l’entité sioniste libre de répandre la corruption sur Terre, et de lui permettre d’opprimer ceux qui s’opposent au chemin du mensonge, de contrecarrer ses ambitions et de l’empêcher de poursuivre ses mauvais désirs dans la région.
Ils visent à mettre fin à son occupation de la terre arabe de Palestine et de la noble Jérusalem, qui est chère à tout musulman, et en effet à quiconque croit en Dieu, à Ses Livres, à Ses Messagers et au Jour du Jugement.
Ces forces maléfiques, qui nous espérons seront déçues et dont les flèches seront contrecarrées avec l’aide de Dieu, doivent être anticipées pour travailler à la résurgence du conflit armé entre l’Iran d’un côté et l’Irak et la nation arabe de l’autre.
Elles ont les moyens d’y parvenir. À ce moment-là, les musulmans dans leur ensemble ne laisseront pas passer l’opportunité d’orienter leur potentiel et leurs ressources vers la libération de leurs lieux saints en Palestine et au-delà.
Ils ne perdront pas beaucoup de ce qu’ils ont.
Nous croyons que ce que l’Irak considère comme un droit et ce que l’Iran considère comme un droit peut être atteint par nous par le biais d’un dialogue direct, mettant ainsi fin aux opportunités pour ceux qui complotent contre la paix.
Si les intentions sont vraiment dirigées vers la paix, comme il apparaît dans votre message, nous vous envoyons cette réponse.
Cependant, nous espérons que nous n’échangerons plus de messages inutiles à partir de maintenant, sauf dans les cas nécessaires.
Vous avez mentionné avoir trouvé certaines expressions et contenus dans notre réponse insatisfaisants.
Nous n’acceptons certainement pas que les messages de paix soulèvent des questions nuisibles ou douloureuses.
Malheureusement, le fondement de ce discours a été posé dans la première lettre que vous nous avez envoyée, qui prétendait que la partie qui nous fait face est la nation arabe. Malgré de grands efforts déployés, cela est resté sans succès ni résultat.
De plus, le décorum de la correspondance officielle n’a pas été respecté dans vos première et deuxième lettres.
Nous avons trouvé des phrases et des expressions contenant des arguments négatifs et douloureux, similaires à ce que vous avez souligné dans notre message.
Par conséquent, il vaut mieux les ignorer. Quant au niveau des représentants dans les pourparlers, il est préférable de préciser que M. Khamenei ne participera pas aux réunions.
Bien sûr, le Président de la République et les autres responsables n’agiront pas contrairement à l’avis du dirigeant.
Si le Président de la République participe, il aura naturellement pleine autorité.
Concernant le lieu du sommet, le territoire de l’Arabie saoudite n’est pas actuellement un endroit approprié pour des pourparlers de paix. Compte tenu de nos liens communs et du respect que nous avons avec nos frères du Royaume d’Arabie saoudite, nous espérons que notre frère le Roi Fahd bin Abdulaziz fournira ce qui est nécessaire et approprié pour une telle entreprise.
Il convient de noter que nous ne l’avons pas encore informé du contenu de ce message.
Pour faciliter la préparation et les exigences de la réunion, vous pourriez envisager, comme nous le faisons, qu’un représentant de notre côté soit présent à Téhéran et un représentant de votre côté soit présent à Bagdad.
De plus, des lignes téléphoniques directes entre les deux capitales devraient être établies pour assurer une communication nécessaire.
Ô Dieu Tout-Puissant, sois témoin que j’ai transmis ce message.
Que la paix soit sur vous.
Saddam Hussein
Bagdad, le 21 avril 1990
Et quelques jours plus tard, Saddam reçut une réponse de Rafsanjani :
Monsieur Saddam Hussein,
J’ai examiné votre message.
En réalité, si les sujets de ce message avaient reçu l’attention il y a huit ans et que l’acte d’envoyer des messages avait été mis en place à la place de l’envoi de soldats, peut-être qu’aujourd’hui l’Iran, l’Irak et éventuellement l’ensemble de la Oummah islamique ne feraient pas face à toutes ces pertes et victimes.
Tout le monde sait que depuis son commencement, la Révolution islamique a placé au sommet de ses priorités les questions du rapprochement entre les pays islamiques, la grandeur et la gloire de l’islam et des musulmans, ainsi que la lutte contre le gouvernement israélien usurpateur et la libération de la Palestine.
Si tous les gouvernements de la région arabe, comme certains l’ont fait, avaient reconnu le statut de cette révolution contre le sionisme et l’arrogance, et avaient coopéré avec elle, l’équilibre du pouvoir et de la force au Moyen-Orient serait aujourd’hui en faveur de l’islam.
Israël et l’arrogance n’auraient pas trouvé cette opportunité pour étendre leur présence.
Naturellement, nous n’avons aucun problème avec la nation arabe.
C’est malheureux qu’une opportunité historique ait été perdue au cours des dix dernières années.
Depuis le début de la révolution, une guerre destructrice nous a été imposée, que nous n’avons pas recherchée.
De vastes zones de nos territoires aux frontières ouest du pays ont été occupées.
Les potentiels humains, économiques et militaires ont été gaspillés par l’Iran et l’Irak qui auraient dû être utilisés pour la lutte.
Les ennemis de l’islam et les grandes puissances ont profité du prétexte de la protection ou de l’ingérence accrue.
Israël a réussi à mettre en œuvre une partie de ses plans expansionnistes agressifs, ce qui a conduit à ce que l’Accord de Camp David et les compromis de certains pays arabes avec Israël soient devenus des choses ordinaires. Nous avons répété à maintes reprises que si la guerre n’avait pas commencé et si les potentiels disponibles des peuples iranien et irakien avaient été utilisés pour l’unité et la sauvegarde des intérêts des musulmans, l’arrogance occidentale et le sionisme n’auraient pas osé agir ainsi.
Quoi qu’il en soit, des leçons doivent être tirées de tout ce qui s’est passé et il faut noter que la poursuite d’un état de ni paix ni guerre, ou la déclenchement d’une nouvelle guerre, causera davantage de dommages et de destruction aux deux pays, aux peuples iranien et irakien, affaiblira la Oummah islamique et donnera au monde infidèle joie et opportunités.
Naturellement, l’expérience de la guerre imposée a fait croire à ceux qui étaient sceptiques qu’une attaque militaire ne pourra pas ébranler les fondements et les piliers de la révolution basée sur la volonté des masses islamiques.
Ici, je dois souligner que si l’occupation de parties de nos territoires islamiques continue, notre avancement sur le chemin de la réalisation d’une paix globale sera lent ou peu fructueux.
Vous savez qu’après notre décision d’arrêter la guerre, nous avons retiré toutes nos forces à l’intérieur de l’Irak sans délai.
Soyez confiant que cette situation, aux yeux du peuple iranien, qui s’est dévoué à l’islam et à la révolution, crée un sérieux doute sur la bonne volonté de l’autre côté.
Nous sommes déterminés à gagner la confiance du peuple lors de notre chemin vers la paix, comme nous l’avons fait lors de la phase de défense.
Un autre point est qu’avant d’entamer des contacts entre les présidents des deux républiques, un représentant de notre côté et un représentant de votre côté doivent s’asseoir dans l’un des pays qui entretiennent des relations amicales avec les deux parties. Ils devraient discuter des actions nécessaires pour créer les conditions requises et les étapes préliminaires pour la décision finale sans perdre de temps. D’autre part, l’approche des procédures devrait être telle qu’il n’y ait pas de perturbation dans l’adoption de la Résolution 598 comme cadre approprié pour la résolution des conflits.
Je ne veux rien d’autre que de remettre les choses en ordre du mieux que je peux.
Je fais confiance en Lui et me tourne vers Lui.
La paix soit sur ceux qui suivent la guidance.
Akbar Hashemi Rafsanjani
