Il établit une réalité virtuelle pour soutenir un régime qui se maintient en exploitant les peurs des minorités.
Abdel Halim Khaddam, vice-président syrien qui a quitté le régime en 2005, estime que le problème du patriarche maronite Bishara Rai réside dans son manque de connaissance de l'histoire du peuple syrien ainsi que de l'ampleur et de la richesse de sa culture nationale. Dans une interview exclusive avec « Yagal.net », Khaddam a déclaré que les influences extérieures de certaines délégations envoyées par le régime syrien ont manipulé et incité le patriarche, conduisant à des déclarations qui contredisent les réalités de la vie syrienne et libanaise. Khaddam, qui dirige actuellement un front d'opposition qu'il a créé il y a des années dans le but de renverser le régime syrien actuel, a révélé l'histoire et la réalité actuelle des chrétiens en Syrie, ainsi que les dangers de soutenir un régime qui attise la haine sectaire en prétendant faussement protéger les chrétiens. minorités. Il a souligné : « Les chrétiens de Syrie font partie intégrante du patrimoine national du peuple syrien ».
Concernant les premiers jours de l'indépendance, il a poursuivi : « À l'aube de l'indépendance, feu Faris Khoury a été choisi comme président du Parlement et a été plusieurs fois Premier ministre. Le rôle de Faris Khoury reflétait les enjeux politiques, sociaux, économiques, et les réalités culturelles de l'époque. Les dirigeants chrétiens ont joué un rôle important dans la construction d'un État indépendant.
A propos des chrétiens à l'époque de la République arabe unie, il a souligné : « Suite à la création de la République arabe unie avec l'Égypte et au processus de nationalisation, la bourgeoisie nationale, y compris la communauté chrétienne, a diminué et s'est dispersée de la Syrie au Liban, en Europe, et les Amériques. En conséquence, l’influence de ces dirigeants historiques a diminué et aucun nouveau dirigeant, chrétien ou musulman, n’est apparu pour combler le vide du leadership syrien. »
Commentant la période post-8 mars, il a ajouté : « Le deuxième développement significatif s'est produit après le mouvement du 8 mars et l'arrivée au pouvoir du parti Baas. Le parti a adopté une approche révolutionnaire qui a élargi le contrôle de l'État sur l'économie, conduisant à l'émigration de nombreux Syriens, chrétiens et musulmans. Par conséquent, de nombreuses personnalités politiques et économiques ont quitté la Syrie.
Il a souligné l'émigration croissante, en particulier parmi les chrétiens, et la diminution du rôle politique et économique des chrétiens, qui ont donné naissance à des factions politiques parmi la jeunesse chrétienne opérant sous les auspices du régime, comme le Parti communiste et le Parti Baas.
Il a conclu : "Malgré ces circonstances, aucun mal n'a été causé aux chrétiens, ni par leurs compatriotes ni par les autorités. Tout incident de mauvais traitements est dû à des facteurs affectant tous les Syriens."
Les chrétiens étaient autrefois très présents à Alep, avec 13 députés, dont 7 musulmans et 6 chrétiens. Cependant, à l’heure actuelle, il n’y a qu’un seul député représentant la communauté arménienne à Alep. Dans le passé, Homs comptait une population chrétienne florissante et l’influence de la famille Shammas était notable. Malheureusement, sous le régime d’Assad, cette influence n’existe plus.
C’est un fait bien établi que lorsqu’un enfant chrétien syrien part poursuivre ses études à l’étranger, il revient rarement. Au cours des quatre dernières décennies, environ 4 millions de Syriens issus de diverses confessions ont émigré. Les actions du régime ont suscité des inquiétudes.
Khaddam a ajouté : « Compte tenu des tensions sectaires qui prévalent en Syrie, le régime a réussi à semer la peur parmi les minorités religieuses et sectaires à travers des réactions imaginaires. En conséquence, ces minorités se sont retrouvées piégées dans le cercle de la peur. Bien qu'aucun incident sectaire majeur ne se soit produit. contre ces minorités, le régime a réussi à les manipuler pour qu'elles recherchent sa protection. Selon le recensement du statut personnel de 2008, les chrétiens constituent actuellement environ 20 pour cent de la population syrienne.
S'adressant à AL RAEI, Khaddam a déclaré : « Les Syriens sont connus pour leur modération. Ni les mouvements fondamentalistes islamiques ni chrétiens n'ont réussi à prendre racine. Le seul mouvement qui a émergé, Fatah Al-Islam, a été créé par le régime pour exploiter le Liban. "
Il a poursuivi : « Il est regrettable que le patriarche Pasteur, en raison de sa position ecclésiastique, n'ait pas saisi la gravité de ses déclarations concernant les chrétiens en Syrie. Est-il raisonnable de supposer que la communauté chrétienne est minoritaire en Syrie afin de fabriquer une hypothétique situation, dans laquelle un régime fondamentaliste est établi qui nuit aux chrétiens, tout en ignorant la réalité selon laquelle le régime syrien est responsable de la mort d'innombrables citoyens, de la détention de dizaines de milliers et de l'humiliation de personnes ?
Khaddam a souligné : « Le patriarche n'aurait pas dû utiliser le site Internet de Bakirki pour soutenir un régime qui a perpétré des atrocités et humilié les Syriens. »
Il a déclaré : « A cette occasion, j'attire l'attention du patriarche sur le mouvement important qui a lieu au sein de la généreuse communauté alaouite en Syrie. Ils sont de plus en plus conscients du danger que représente le régime, car il les pousse dans une confrontation sectaire avec d'autres composantes. du peuple syrien. Ce régime, s'il n'est pas renversé, favorisera un environnement propice à la croissance des éléments les plus extrémistes, transformant potentiellement la Syrie en un sanctuaire pour tous les extrémistes des mondes arabe et islamique.
Khaddam a ajouté : « Nous luttons pour le changement tout en préservant l'unité nationale et en garantissant la responsabilité de tous les individus, civils et militaires, sur la base de leurs actions contre le peuple syrien, plutôt que de leurs affiliations sectaires, politiques ou partisanes. »
Il a souligné : "Cette approche nécessite le soutien de tous. Il est illogique pour ceux qui craignent l'odieuse vague sectaire de continuer à soutenir le régime".
En conclusion, il a déclaré : « Il est du devoir de l'opposition de reconnaître que tout nouveau système fondé sur la réaction, la haine et la vengeance est contraire aux intérêts nationaux. Ce n'est qu'en suivant cette voie que nous pourrons éviter les erreurs commises en Irak. la liberté pour tous permettra la mise en œuvre de mécanismes justes de responsabilisation et la prévention de l'extrémisme, de la vengeance et de l'intimidation.
