Une réponse de M. Abdel Halim Khaddam à quelques questions sur sa défection

publisher: HISYRIA

Publishing date: 2006-02-26

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La paix soit sur vous et la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous, j'ai lu attentivement votre message. Cela m'a plu car c'est un message de sincérité à travers lequel vous voulez connaître la vérité conformément à la parole du Tout-Puissant (Ô vous qui avez cru, quand un pécheur vous apporte des nouvelles, enquêtez, de peur que vous n'attaquiez un peuple d'ignorance et ensuite regretter ce que vous avez fait....) C'est votre droit et le droit de tout citoyen qui veut la vérité de me la demander, quelle qu'en soit la nature. C’est une question et c’est mon devoir d’y répondre car c’est bon pour le peuple et pour moi, et j’étais dans une position publique, qu’ils connaissent la vérité à une époque où les valeurs se sont affaiblies. Ayez confiance, frère, que ce qui est contenu dans mon message contient la vérité, et je crois que vous, grâce à votre quartier, connaissez l'environnement dans lequel j'ai vécu, qui m'a appris la crainte de Dieu et la distinction entre ce qui est permis. Ce qui est interdit c'est le courage de dire la vérité
Cependant, je vous dis que je ne suis pas infaillible face aux erreurs, et je ne prétends pas qu'au cours de mon long travail je n'ai pas commis d'erreurs. Je me suis posé, à travers six questions, sur les raisons de ma démission. Est-ce un réveil chevaleresque et un éveil des consciences ? Est-ce dû à la haine contre Bachar al-Assad en raison de mon exclusion du centre de décision ? Ou Abdel Halim Khaddam s'est-il rendu compte que le régime était sur le point de tomber et a donc voulu préserver la voie du retour, ou Abdel Halim Khaddam a-t-il été blessé par l'assassinat de son ami, feu Rafik Hariri ? Ou bien les États-Unis et l’Europe, qui craignaient les forces islamistes et nationalistes, ont-ils encouragé les modérés du parti au pouvoir, avec Abdul Halim Khaddam à l’avant-garde, à empêcher les islamistes et les nationalistes d’accéder au pouvoir ? Ou bien Abdel Halim Khaddam est-il un agent du pouvoir pour infiltrer et avorter l’opposition ? Je vous le dis simplement, frère, il ne s'agit ni de l'un ni de l'autre, mais plutôt de deux questions fondamentales :
La première est une conviction profondément ancrée en moi depuis longtemps : la Syrie ne peut pas se relever ou progresser, ni faire face à l'agression israélienne, ni résister aux pressions extérieures à la lumière de la politique d'exclusion et d'isolement, du recours à la violence contre les citoyens, de la la monopolisation du pouvoir, l'obstruction de la loi, la propagation de la corruption, le manque d'intérêt pour les conditions économiques, les exigences de limites minimales pour les citoyens et leur niveau de vie et la transformation de la gouvernance. À la règle familiale.
Cela a commencé très tôt lorsque le phénomène des centres de pouvoir initié par Rifaat al-Assad est apparu et s'est développé, et le conflit a commencé entre moi et ce phénomène lors des conférences du parti et des réunions de ses dirigeants. Après avoir réussi à mettre fin au phénomène de Rifaat al-Assad, le phénomène de l’héritage est apparu, ce qui a accru le contrôle de la famille sur les affaires du pays.
Je voudrais distinguer deux situations :
Premièrement : dans cette situation, j’étais responsable de la politique étrangère syrienne en matière de planification, de gestion et de suivi, et tout le monde savait que ce dont le régime et les Syriens étaient fiers, c’était de la politique étrangère syrienne. Surtout entre novembre 1970 et fin 1998, lorsque je me suis retrouvé en dehors du cercle de décision, j'ai pu, grâce à un travail long et patient et de grands efforts, éviter une grande partie du risque de tomber dans les pièges dans lesquels d'autres pays arabes sont tombés. dans. J'ai réussi à définir les priorités et les constantes de la politique syrienne et j'ai également réussi à préserver ces priorités. Et les constantes. Dans ce domaine, l'accord était bon entre moi et le président Hafez al-Assad.
Deuxièmement : La deuxième situation est la situation intérieure en Syrie, où j'étais en dehors du cercle décisionnel qui comprenait le président de la République, le Premier ministre, les responsables de la sécurité et même la direction du parti. Elle était en dehors du cercle de décision proprement dit, son rôle ayant diminué après l’émergence du phénomène Rifaat al-Assad, et la direction est devenue une couverture pour les décisions prises en dehors de ses réunions. Cependant, j'ai continué à présenter mes vues et mes convictions sur ce qui se passait dans le pays lors des conférences du parti et de ses institutions, et tout cela a été consigné dans les procès-verbaux des réunions.
Vous pouvez me demander, comme d’autres me l’ont demandé, pourquoi je n’ai pas démissionné à ce moment-là, et ma réponse est :
Je ne l'ai pas fait, pour les raisons suivantes :
La première raison était patriotique, car j’avais peur que la politique étrangère du régime décline à mesure que sa politique intérieure déclinait. Le plus grand danger surviendra alors dans l’expansion du projet sioniste et dans l’entraînement de la Syrie dans des accords qui nuisent aux intérêts suprêmes du pays et aux intérêts de la nation.
Deuxièmement : dans mes efforts, qui se limitaient de facto aux questions internes, j'essayais d'éviter le mal de larges couches de la population, et j'ai parfois réussi et d'autres fois, je n'ai pas réussi.
Troisièmement, je travaillais au développement d’un mouvement démocratique. Je suis libéré des erreurs d’autorité du parti Baas. J'ai considéré, et je considère toujours, cette question comme essentielle pour sauver le pays de ce qu'il souffre. À mon avis, je croyais que la démission me soulagerait d'un fardeau que je n'aurais pas accepté si je n'avais pas accepté de supporter le moindre mal afin d'éviter le plus grand mal. Par conséquent, j'ai suivi les paroles du Noble Messager, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Et paix (Quiconque parmi vous voit un mal, qu'il le change avec sa main, et s'il ne peut pas, alors avec sa langue, et s'il ne peut pas, alors avec son cœur, et c'est la plus faible de la foi). Étant donné que je n’ai pas la possibilité de changer, j’ai travaillé avec ma langue pour y parvenir, et la foi la plus faible n’est pas le silence. Le cadre disponible était celui des conférences du parti, des réunions des institutions du parti et des discussions entre les gens partout où cela était à ma disposition.
B - Pourquoi avez-vous démissionné maintenant et quelles sont les raisons de votre démission ?
La conviction s’est fermement installée en moi que réformer le système n’est pas possible et qu’il n’y a pas d’autre solution aux souffrances du pays que le changement, qui est devenu pour moi une question nationale. À cela s’ajoutent les décisions dangereuses que prenait Bachar al-Assad, qui mettaient la Syrie au centre du danger, et parmi ces décisions figurait la prolongation du mandat du général Lahoud, qui a conduit à l’adoption de la résolution 1559, et parmi ses résultats, il y a eu la sortie humiliante des forces syriennes du Liban. Il a pu éviter la publication de la résolution 1559 et donc les pressions qui en ont résulté. Sur la Syrie, en l’isolant et en assassinant feu Rafik Hariri dans le cadre de la politique aventureuse et sanglante de Bachar al-Assad.
Les enquêtes judiciaires internationales ont atteint le stade de l’inculpation de Bachar al-Assad et de certains de ses collaborateurs, ce qui accroît l’ampleur des dangers qui pèsent sur la Syrie. Le changement constitue donc un moyen de sauver le pays d’une situation qu’il ne peut supporter. Ce sont toutes les raisons qui m’ont poussé à choisir ce moment pour démissionner.
J'ai choisi la conférence nationale pour annoncer ma démission et ses motifs, critiquant vivement la politique intérieure et extérieure du régime.
J'ai quitté la Syrie pour annoncer ce que j'ai annoncé sur la télévision Al-Arabiya et pour lancer l'appel au changement qui, comme vous le savez, frère, est impossible à lancer à Damas dans les circonstances que nous connaissons tous, et ce n'est pas par crainte de l'emprisonnement ou le meurtre, car Dieu Tout-Puissant seul détermine le sort inévitable.
Je suis parti en sachant qu'un large mouvement au sein du parti Baas et dans le pays partageait mon point de vue. Je suis également parti déterminé à coopérer avec tous les Syriens qui partagent mes convictions pour sauver le pays en établissant un cadre qui rassemble tout le monde et en mettant en œuvre un programme auquel chacun participera à l'élaboration et au passage à l'étape d'œuvrer pour le changement. Je suis convaincu, si Dieu le veut, que les jours sombres en Syrie sont presque terminés.
Vous savez, frère, la situation désintégrée de l’opposition syrienne et son incapacité à parvenir à un accord sérieux depuis plus de trente ans. Par conséquent, j'ai vu que mon départ de Syrie aiderait à rassembler ces forces, et j'ai commencé mes contacts actifs avec tout le monde, en particulier avec les Frères musulmans, en rencontrant le contrôleur général, M. Ali Al-Bayanouni, et ce fut un succès. réunion. Franche et réussie, je crois que la coopération entre nous contribuera à passer à un stade où l'opposition sera plus soudée et plus capable d'agir, sans négliger de s'adresser à l'opinion publique syrienne assoiffée de changement.
Frère, j'ai atteint l'âge de soixante-quatorze ans et j'ai quitté le pays avec mes enfants et petits-enfants. Pensez-vous que je suis parti en aventurier ou en joueur avec leur avenir alors que je vois leurs yeux ruisseler de larmes vers leur patrie ? La réaction à laquelle je m’attendais avant de partir a été lorsque j’ai entendu des accusations de trahison dans une pièce organisée au Théâtre de l’Assemblée du Peuple et la confiscation de tout ce que je possède, ma femme et mes enfants.
Je m’attendais à tout cela, alors pourquoi exposerais-je mes enfants et petits-enfants à ce à quoi ils ont été exposés ? Est-ce par souci d’occuper une position au sein d’une autorité dont j’en ai assez et que je déteste, ou par haine personnelle envers Bachar al-Assad et son groupe ? Ma réponse à cela est que je me suis présenté devant deux choix : choisir le régime avec tout son mal, ou choisir la patrie avec tout l'honneur et la dignité qu'elle représente, j'ai donc décidé de choisir la patrie avec tous les sacrifices et les efforts qu'elle représente. a besoin.
Vous m'interrogez, frère, sur l'état du régime, et je vous dis en toute confiance qu'il est au plus mal et que son président a peur. Il recourt à davantage de pression des services de sécurité sur la population et ne pourra pas y résister. Malgré le fait que certaines forces nationalistes et islamiques sont venues à la conférence des avocats pour le soutenir malgré leur connaissance de la situation misérable du peuple syrien à cause de ce qu’il souffre d’injustice et de tyrannie.
Son sort est celui des tyrans corrompus, et il ne trouvera aucune protection contre les conséquences de ses crimes et de ses erreurs, ni sur la côte ni à l'intérieur, malgré sa tentative d'inciter au fanatisme sectaire pour s'y réfugier. Cependant, la majorité réalise qu’il est parti et comprend que les familles Assad et Makhlouf leur ont causé de grands dégâts et le tiennent pour responsable de ce qui se passe dans le pays. Vous savez, les gens ne sont pas avec un régime qui est sur le point de partir.
Comme je l’ai indiqué plus tôt dans ce message, l’objectif est de sauver la Syrie, la patrie que nous aimons, et la Syrie, le peuple auquel nous sommes fiers d’appartenir.
Quant à votre question sur la possibilité que je sois soutenu par des forces extérieures pour bloquer la voie aux forces islamiques et nationalistes pour accéder au pouvoir, elle est réfutée par l'accord pour lequel j'ai travaillé avec les Frères musulmans et que je travaille à obtenir avec les autres forces d’opposition.

Vous savez, frère Adel, de par la proximité géographique, que la famille dans laquelle j'ai grandi était à l'avant-garde des combattants pour l'indépendance de la Syrie, et le parcours de ma vie politique témoigne du fait que j'ai été le d'abord sur la scène arabe de novembre 1970 jusqu'à fin 1998, en affrontant le projet sioniste et la politique d'hégémonie étrangère et en défendant le droit des Arabes à l'indépendance, au progrès et à l'avancement.
Quant à votre référence à ma richesse, comme si vous faisiez référence aux accusations portées par le régime corrompu, ma réponse dans mon entretien aux médias a été de suggérer à Bachar al-Assad d'accepter de former un comité dirigé par le chef du l'Ordre des avocats égyptiens, M. Sameh Ashour, et le secrétaire général de l'Union des avocats arabes, et ils sont venus à Damas pour le soutenir, en plus du président de la Cour de cassation en Égypte, en plus des membres d'un membre du Comité anti-corruption des Nations Unies, enquêtera sur tous les dossiers économiques, contrats et dossiers de corruption en Syrie, depuis 1970 jusqu'à aujourd'hui, et est prêt à comparaître devant lui et à lui donner toutes les informations dont je dispose sur les transactions, des contrats, des personnes et des agents de sociétés étrangères, et alors le peuple syrien sera sûr de qui il était. La source de la corruption, qui l’a couverte, qui l’a propagée et qui l’a protégée.
Cependant, je mets au défi toute personne au pouvoir ou en dehors de présenter un seul incident me concernant ou me concernant ou concernant l'un de mes enfants ou proches jusqu'au 20ème degré.
Enfin, ayez confiance, frère, qu'Abdul Halim Khaddam restera comme il était dans la position d'honnêteté dans son discours, d'intégrité dans son travail, de prudence dans sa pensée et de courage dans ses décisions, travaillant pour le bien de mon pays, pour le bien du peuple. , et pour ce que Dieu Tout-Puissant nous a ordonné de faire pour parvenir à un changement dans le pays dans le cadre d'un projet national garantissant la sécurité. Indépendance et bien-être du peuple syrien sans ingérence étrangère et sans destruction matérielle et morale. C’est mon engagement devant Dieu et devant les gens que j’aime, demandant à Dieu Tout-Puissant de nous aider à réaliser ce à quoi nous aspirons afin que notre nation puisse redevenir la meilleure nation jamais créée pour son peuple. De ma part, cher frère, je vous présente mes meilleures salutations, souhaitant que Dieu nous inspire tous. La bonne chose
Votre frère Abdul Halim Khaddam
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